第二个字是仁的成语

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第2个是仁的成语

仁在第二个的成语解释

  • 不义  仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
  • 取义  成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
  • 提义  指抛弃仁义。
  • 大义  形容为人宽厚,尊崇仁义。
  • 不让  原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
  • 履义  遵循仁义之道。
  • 假义  伪装仁慈善良。
  • 弃义  绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
  • 由义  内心存仁,行事循义。
  • 大度  大度:气量大,能容人。为人宽厚,心胸豁达。
  • 蹈义  履、蹈:执行。指履行仁义之道。
  • 浴义  指受仁义的熏陶。
  • 善邻  与邻者亲近,与邻邦友好。
  • 行违  表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。
  • 厚泽  指深厚的仁爱和恩惠。
  • 布德  指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。
  • 不富  要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
  • 假意  伪装仁慈,其实内心奸恶。
  •  求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
  • 怀义  指有仁义之德。
  • 见智  对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
  • 纵敌  假:假装;纵:放任。假施仁义,放纵敌人。后指姑息养奸,酿成祸患。
  • 由我而死  伯仁:晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
  • 无亲  道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁,无亲疏之别
  •  至仁:最大的仁德。指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉
  • 外义  内心很仁慈,待人重情义
  • 没义  没有一点仁义
  • 行义  修:实行。施行仁爱正义
  • 布恩  施:给予;布:布施。给人以仁德和恩惠
  • 讲让  刑:通“型”,式样,以为准则。以仁爱为准则,讲求礼让
  • 布泽  施:给予;布:布施;泽:恩泽。给人以仁德和恩惠

第二个字是仁的成语接龙、出处

第2个是仁的成语接龙

仁在第二个的成语出处

  • 不义  宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“害人与穿窬,因为不仁不义。”
  • 取义  《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”
  • 提义  明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》:“周方槌仁提义,废礼绝乐,欲以一人私臆,扫百代名教而空之。”
  • 大义  明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。”
  • 不让  《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”
  • 履义  《儿女英雄传》第三六回:“论安老爷这个人蹈仁履义,折矩周规,不得不谓之醇儒。”
  • 假义  《朱子全书·历代一·唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”
  • 弃义  《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”
  • 由义  战国·邹·孟轲《孟子·尽心》:“居仁由义,大人之事备矣。”